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/> 刘卓然会说法语,问起了向导,然后才转告给王峰知晓:“他们说也许以前有修士在此隐居,但现在确实荒废了。”
本笃会的历史极为久远,可以追溯到公元6世纪,但改革使其没落,渐渐消失在人们的视野中。
那么日记中提到的特伦修士,也早就离开人世,他和范德法特类似,都没有留下后人。
失去了这位关键人物的指引,那么所谓的最终秘密,也无从考证。
望着荒废的修道院,王峰并不打算放弃,而是率先走入其中。
这是修士的隐居之所,与其说是一间修道院,还不如说是一件破败的木屋。
房间里有些日常用具,除此之外,只在正中间放置了一个坐垫。
即便是不了解本笃会的教法,但也能很容易猜到,这里就是修士平时祷告的位置。
“不得不说,这个隐修的地点选的不错。”
王峰独自喃呢,他也没想到,在欧洲的雪山高峰,还有这么一个隐居修道的场所。
东西方文化各自不同,可人性中却有交织之处。
就如同道家的隐士文化,这本笃会也重视隐居,虽说悟道的内容有所不同,但终极法则殊途同归,都是为了参悟宇宙间最深奥的奥秘。
所以在王峰眼中看来,这是一个充满道家意味的地方。
而Judy的补充说明,更是让他坚信了这个观点。
“你听说过灵读吗?拉丁文中的原意为神圣的阅读。这是西方教会里一种古老的读经和祷告的方式,是一种缓慢的、冥想式的诵读。”
她的西方文化知识丰富不少,于是开始给王峰介绍起关于灵读的来历。
在本笃会的隐修生活中,灵读是修行的重要部分。
教士通过反复诵读《圣经》中的某段文字,继而进入默想,对所读的内容进行反思和发想,再以祷告的方式作为响应。最后再静静地审查内心的转变,感受天人合一的乐趣。
“这和道家的修炼方式完全一致,不如我坐下来也试一试。”
王峰想起了道士们的悟道路径,也是通过反复吟诵、默想《道德经》,来悟出宇宙的真理。
可是这一切,又和保守的秘密有什么关联吗?
现在来到这间木屋,王峰的心情渐渐平静下来,他甚至根本忘掉了此行的最初目的,而是冥冥中有股魔力,让他静坐在房屋中央,缓缓闭上眼睛,开始用东方的冥想,感受着隐居修士的生活方式。
如同入定一般,静坐在原地,像是神魂脱离的躯壳。
Judy不愿打扰他,让其他人都退出了房间,来到背风出静静等待。
这一等,就从中午来到傍晚,其间好几次Ma想去偷看,但Judy说冥想时不能被外人打扰,根本不准任何人接近窗边。
直到大伙双脚快要冻得失去直觉,在加上两个当地向导不停催促,大伙才渐渐失去了耐心。
“天快黑了,这要等到什么时候?”
正当Judy准备推开大门时,只见王峰主动走了出来。
他头上已经挂满了寒霜,但脸庞却分外红润,面部露出的笑容又带着满足的欣慰。
看着关切的众人,他才终于开口说话:“我知道答案了。”