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,行事难免就瞻前顾后,不如西人爽利,但也是两者历史、渊源,文化所定,基因里就注定了的东西,无法避免!这又回到了王大师乱计之妙的主题。”
您老总算是绕回来了——王平也松了口气,呵呵一笑:“不错,东人历史悠久,源远流长,文化博大精深,西人则浅薄爆发。说白了,就如同老牌落魄贵族和当红炸子鸡土豪爆发户之间的关系!”
高晓燕是真明白了,也接过话题,说道:“确实,所谓凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。国多财,则远者来;地辟举,则民留处;仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱;上服度,则六亲固;四维张,则君令行。故省刑之要,在禁文巧;守国之度,在饰四维;顺民之经,在明鬼神、知山川、敬宗庙、恭祖旧。不务天时,则财不生;不务地利,则仓廪不盈。野芜旷,则民乃菅;上无量,则民乃妄。文巧不禁,则民乃淫;不璋两原,则刑乃繁。不明鬼神,则陋民不悟;不知山川,则威令不闻;不敬宗庙,则民乃上校;不恭祖旧,则孝悌不备。四维不张,国乃灭亡。”
“高翻译真是渊博,老朽佩服!”,赞了一句后,笑道:“不错,仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱;同理,历史悠,则文教隆。说白了,咱们华夏人逼格早已爆表,早就过了死要钱的阶段。不客气的说,早在三皇五帝阶段,咱们就过了民族扩张期,以后,都是守成而已。以后改朝换代,都没超出《东周列国志》的范畴!”
王平起身为老教授斟了一杯酒,正色道:“不错,其实华夏自春秋战国后,就一直没多大进步,三千年,都是一个社会形态,重复着一部《春秋》的历史。直到近代,适逢五千年未有之大变,方才被迫张腿向前迈进一步!”
高晓燕再不想话题跑偏,意图控制节奏,就接过话头:“确实!所以咱们是成也博大精深,败也博大精深。历史太悠久了,几乎所有人类行为方式,所有学术思想,都能在华夏找到范本和源头。西人则不然,还在探索阶段,其科技物质虽先进于咱们,但文化思想上,至少落后咱们三千年!”
老教授一拍大腿,赞道:“不错,就是这样。现在西学东进,国人有哈西,哈棒,哈鬼之流,以拿刀叉、吃生食为荣!就好像一人见邻居顿顿白米,就心是羡慕,以为这就是上流一般,却不知自家乃千年贵族,钟鸣鼎食,各色山珍海味早已吃厌,自家祠堂里随便请块牌位下来,水里泡泡,都够一家老小吃几年荤味。真是家有珠宝,却乞食四方。委实可叹!”
高晓燕举一反三,真心不想再歪楼,见王平连连点头,忙抢过话头,说道:“不错!若设食米之邻炫富,此人只需随便在自家书房里扯几页菜谱扔过墙,就能弄得邻居家一阵鸡飞狗跳,无所适从,不知该吃什么好?”
王平道:“不错,就是这个理!关键就在于一个乱字。臂如拔河,众人一心,无所不利。各怀心思,必败无疑!”
老教授道:“所以天下皆可玩民主,唯独华夏玩不了这个。因为思想流派理念这些太多了,宛如九头蛇,一心则飞而屠龙,分心则堕,鱼虾可欺!今有无知小儿,妄自非政,喜空谈人权民主,真是竖子不足以谋!”
高晓燕略有些惭愧,也深以为然,久久不语!
王平道:“熙熙攘攘,皆为名利。天下之道,唯在于利。为政之道,唯在分利!合道则强,不道则衰,此诚然人道至理!”
ps:常见普通人穿越争霸得天下者。但老实说,除了荆柯守这样的人物之外,怕是还真没几个能穿越夺得天下的。最多不过一个三公王侯!
人道之妙,唯在分利!其他都是儒渣!帝王者,天下人【主要是儒教】之代言人也!不明此理,空谈民主人权者,真是竖子不足为谋!