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刘国涛当然清楚,释愚和尚说的邪婬,就是指他刚才和闫继蓝做的事,问题是他又不是出家人,正常的恋爱怎么就是犯罪,而且还言之凿凿地按按上个什么“邪婬中的下品罪”?
何况连释愚和尚也知道,闫继蓝明明就是前世欠了他的,这辈子就是来还债的,怎么与闫继蓝生关系,居然还触犯了佛家的清规戒律?
刘国涛想不通。?? w?w?w?.
释愚解释道:“天有天道,人有人伦,在天神识须遵天道,在世众生须循人伦。你既为人道血肉之躯,就必须遵循人道中的世间法,除夫妻之间男女关系外,一切不受世间法律保护,和不被社会道德所承认的男女关系,均为邪婬。”
刘国涛心里不服:我正在追求她也不行吗?
释愚道:“邪婬的罪过分为三品:与母女姐妹父子兄弟六亲行婬者,为上品罪;与夫妇之外的一切男女邪婬者,为中品罪;与自己的妻子於非时、非道行婬者,为下品罪,犯此三品罪者均堕入三恶道。你看,即使是合法夫妻在一起,如果不是两厢情愿,或时机不对,比如佛菩萨的纪念日、每月的六斋日、父母的生日、父母、兄弟、姐妹亲属等死亡之日,还有月经期中,妊娠期中,产前产后,并且除了夜间的卧室中,不得行婬。何况你们既不是夫妻,你又勉强于她,连佛珠都失去了光泽,罪过呀,罪过。”
刘国涛听得心惊肉跳,但在心里辩解道:我并未勉强,只是她故作矜持而已。再说了,信佛如果有这么多禁忌的话,谁还会信佛呢?
释愚道:“南无阿弥佗佛,你信与不信,佛都存在。因果报应亦与你信不信佛无关,强迫女人,或者设计、引诱女人顺从自己,都将在**消失之后,神识被带到大海之底,东北方沃燋石下的叫唤大地狱,由第五殿阎罗天子掌管,同时还有十六个诛心小地狱。神识若被拘到此处,先是抽肠割心,之后扔进刀山,神识从空中抛下落入遍山刀刃,无不穿肠破肚,血流如注。之后飞刀、火石纷飞,从空而降,如同下雨一般。”
刘国涛当即毛骨悚然,失声诵道:“南无阿弥佗佛!”
“什么,”吃着饭的闫继蓝看了他一眼:“你说什么?”
“哦,没事。”刘国涛赶紧扒了两口饭。
闫继蓝不屑地笑了笑:“你要出家当和尚好呀,免得以后再来烦我。”
她的话,无疑是对两人恋爱关系的默认,那意思好像是说,只要刘国涛不去做和尚,她就已经准备刘国涛去烦她了。
这对于刘国涛来说,无疑是个天大的喜讯,但想起释愚和尚刚才说的话,没结婚就不能干“那事”,那还烦什么烦呀,别把自己给瘪死了。
不过有一点刘国涛始终绕不过来:不是说闫继蓝是来还债的吗,可又说她成不了自己的正室,而国家的法律又是一夫一妻制吗?那我什么时候跟她在一起,不都是犯了下品罪吗?她是来还债的,还是来害我的?
他又低头看了一下手腕,佛珠顿时显现,而是那种浑浊的黑色,看不到释愚的人影,但却听得到他的声音:
“茫茫业海中,最难断除****;滚滚红尘里,最容易犯邪婬。多少盖世英雄为此亡身丧国;多少文人雅士,为此身败名裂?万事以身体为资本,血肉之躯之所以能够长存于世,由精气血而成,血为阴,气为阳,阴阳凝结成为元精,元精含于骨髓之中,上通脑髓,下贯尾闾,是人身的至宝。只要元精不枯竭... -->>
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