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萧峰最终还是敌不过阿朱的撺掇与武功的诱惑答应下来,至于两者哪个取到决定因素,这就不是外人能够得知的。▲∴三▲∴江阁▲∴,
至此以后,三人就在这天聋地哑谷住下。萧峰同赵玄学习《问道心经》,而赵玄也确实兑现了他的话,只用了三两天时间,就把自己的武学之道对无崖子说完,并且学会了“醉八仙”、“逍遥御剑术”、“辟谷胎息功”、“白虹掌力”这四样武功。
其中“辟谷胎息功”据说是丁春秋的“龟息功”加强版。也就是无崖子只传了丁春秋半部,而且丁春秋还没学好,把“胎息功”练成“龟息功”这种四不像的武学。
当然最让赵玄在意的还是“逍遥御剑术”与“白虹掌力”这两样武功。
他在不知道“逍遥御剑术”之前,原本打算把白虹掌力融合进六脉神剑之中,那样就可以使无形剑气变为可控的,威力绝对会大大提升一层。不过在看了“逍遥御剑术”的练法之后,他虽然还想把白虹掌力与六脉神剑融合,但更多的却是对御剑飞行的期望。
逍遥御剑术确实与白虹掌力原理相同,最不同的就是如何把内力完美的一副在剑上,并且用意念控制。
而当赵玄看到“意念”这两个字时,脑海中却产生了一个疯狂的想法:自己能不能把“道剑”发展成有形剑,然后像剑仙一样,御剑飞行呢?
他的“道剑”无形无质,完全是他的“道念”,简单来说就是意识、念头,化成的一把剑。使用之时,需要以元神催发,而不是真气。所以这“道剑”并不能说是武功。
而“道剑”的特质是无形无质,那能不能转换成有形有质呢?
他的元神也是无形无质,但随着修炼日深,渐渐能够在有无形之间转变。打个比方来说。他元神初成之时,元神触摸任何东西都会一透而过。而到了现在,如果他愿意,他就可以拿起大石头。
当然如果不愿意他还是可以穿透任何物质。没有阻碍。
那道剑能不能像元神一样,变得可以在无形无质、有形有质之间转变呢?
如果可以,用元神御使道剑岂不比消耗真气御使铁剑轻松的多?
他十分肯定,他的元神修为比真气修为要高得多。
只是之前一直不知道怎么用而已……
有了这个想法,他就开始试验。
首先。他将“逍遥御剑术”学会,并学到融会贯通。之后经过一次次使用,他发现,逍遥御剑术果然不仅仅需要深厚的真气,还需要强大的“精神力”。然后他又从“精神力”的消耗中磨出一些窍门,自以为可以控制“道剑”御剑飞行,可惜,他却在无形转有形的地方犯了难。
道剑虽然是依托元神使用的,但毕竟与元神不同。元神之中有赵玄的意识、智慧,而且还是**玄元功修炼来的。而道剑却只是一道道念所化。再加上他本身对于元神也不熟悉。除了元神出窍外,根本不会其他运用的方法,更不知道元神从无形转有形的原理,所以很难在两者中找出共通之处,将道剑转为实体。
时间一晃,便过了一年。
一年之内,他将六脉神剑与白虹掌力融合成功了,但期望中的御道剑而飞行却没有半分进项。
他也就奇怪了,传说中的剑仙也是以“先天一炁”为剑,用元神铸就、真气打磨。可在有形无形之剑转变。用时张口一吐,剑光百里,一剑寒光耀九州,千里之外取人头。可他这道剑怎么就不成呢?
可他却忘了。“先天一炁”毕竟是“气”,本就在有形无形之间,与“意念”这种纯属无形的东西相差很远。
若他不能想明这一点,恐怕只有等到他日后彻底参透元神、参透意念化实的原理,才能享受一下真正御剑飞行的快感。
否则绝不可能成功。
可要等到这一天需要多久?一年?百年?千年?
其实,任何创作都需要一个灵感。灵感来了,便可一蹴而成;灵感不来,再怎么研究也没用。
写作如是,发明如是,创造功法亦如是。
赵玄现在所欠缺的,就是一个灵感。
一个以元神法力锤炼道剑的灵感!
……
“赵道长,二月初八快到了,你说的那个人会来吗?”天聋地哑谷中,阿朱好奇的问赵玄道。... -->>
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