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叫门口的小丫鬟福豆拿了温水，漱盂，帮着福果漱了口，福枝还端了杯温热的茶给她喝了一盅。
待福豆退出去后，福果仍然脸色惨然，拿着茶的手一个劲的抖。
孙清扬扫了她一眼，声音里没有半点波澜，“看样子，不管是夏旺儿还是钱四海，你都不能嫁了。老实说吧，那男人是谁？你说出来，我或者还能帮帮你，不说的话，就是死路一条，你难道光想护着他，不想想你肚子的孩子吗？”
福果从椅子起身，“扑通”一声跪倒在地，顿时眼泪就流了下来，泣不成声。
杜若和福枝听到孙清扬所说，再看看福果，觉得是比前些日子丰润不少，原还以为她是长胖了些，没想到竟然是有了身孕，两人交换了下眼神，暗自庆幸苏嬷嬷和瑜宁姑姑刚才走了，不然这档子事情出来，主子不发火，那两个眼睛里容不下沙子的，也饶不了去。
她们两个即恨福果不自爱，但见她哭的肝肠寸断的可怜模样，又心软同情。
孙清扬不说话，端起桌上的茶盅，慢慢啜了几口，耐心地等福果回话。
从福果跪到地上开始，她就知道自个猜对了，竟然是真有了孩子，这只怕想瞒也瞒不了，如果福果再不说，只能给她报个有病，让她娘带出去，想办法打掉孩子，才能保住性命了。
打掉孩子，做这样有违天和的事情，孙清扬肯定自己下不了手，但要不是打掉孩子，福果与人有私之事，早晚会被发现，只怕她的性命都保不住，何论其他？如果福果肯说出那男人，或者可以想办法，保全她们母子。
就算那人已经有了妻室，多娶个小妾，也不是什么大事。
福果一直不说，孙清扬肯定那男人已经婚嫁，要不然话已至此，说出来主子指了婚，岂不是皆大欢喜。
孙清扬觉得福果过虑了，虽然小妾进门，必须要大妇允准，但已经有了身孕，再不让进门，那大妇就会被扣上妒妇的名头，只此一点，就够男人休妻了。妒忌，是男人可以休妻的七种借口之，也称七出。
她们打小所受的教育，就是“船多不碍港，车多不碍路”的古训，男人们妻妾成群再平常不过，不仅不能妒，贤淑的女子更应妻妾和美，彼此相安无事，和平共处。所以就算福果喜欢的人，是个怕老婆的，不敢休妻再娶，但眼下她有了身孕，也完全可以找到门上去，求公婆或者宗族里的老人做主，再不成，甚至可以威胁那大妇告到官府。
明朝对妒妇的处置很厉害，太祖时，有个姓刘的指挥死后，他的妻子对官府说，自己没有孩子，希望朝廷给些补助。太祖直接答复：你之夫君身经百战方得升迁，直到身故都未纳妾，以致没有子嗣继承香火，如此妒妇悍妇，本该诛之，念你夫君的功劳，赐你天下讨饭为生。
为此，太祖还真下了明旨给那个女人漆碗、木杖，让她到各个功臣家门乞讨，用这种羞辱的办法劝诫天下的妒妇。
为了疗妒，已故鄂国公常遇春的夫人差点被斩。
做为大明开国功臣之一的常遇春，沉毅果敢，长臂善射，每战必先，屡立战功，十分受明太祖朱元璋爱重，老大不小，却一直没有儿子。因为惧怕夫人他也没有纳妾，太祖为了不让他绝后，送他两个绝色小妾，因慑于夫人的泼悍，常遇春不敢与她们同房。偶有一日夸赞小妾指若春葱，纤白细长，上朝归家后，就收到他夫人送来盛有小妾断臂的木盒。
太祖知道此事后，扬言要将常遇春的老婆杀了，大卸八块，煮肉熬汤，大开筵席，请大臣们前来享用，给常遇春也分一块他夫人的肉。因为是用妒妇之肉熬成的肉羹，就命名为“疗妒羹”，让天下的妒妇以此为戒。
虽然经常遇春苦劝之后，太祖收回了成命，但此事传到民间，仍然成了鄂国公夫人因妒忌小妾，被太祖爷下令杀了煮成肉羹与臣分食。每每有女人妒忌时，就有男人以此说事。
所以在这样的背景下，福果虽然胆怯，不敢说出那男人是谁，孙清扬却觉得不必担忧，开口为她宽心，“你这么维护他，无非是害怕他有妻子，怕她容不下你。但你这有了孩子，她若再不许你进门，就是妨碍子嗣，够的上七出之罪了，就是她想如此，那男人的父母宗亲，也不会容她如此跋扈，你只管说了就是。”
福果却拼命摇头，一个劲地哭，仍然是半个字也不说。
外头响起了轰隆隆的雷声，眼看要下暴雨了。
看着桌上汝窑梅瓶里插着的娇艳芍药花，孙清扬想到另一个可能，她心渐渐沉下去，却一直沉不到底，虚飘飘的，找不到岸。
飘的她手足无措，如同那雨，迟迟下不来，等的人心慌。